《新五代史》是北宋欧阳修所撰的一部纪传体史书，位列“二十四史”之一。它不仅记录了五代时期的历史变迁，更蕴含着深刻的人生哲理和处世智慧。以下精选其中12句经典语句，并附上逐句心得。 一、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”——《新五代史·伶官传序》       这句话强调了勤奋与忧患意识对国家和个人的重要性。当一个人或一个国家处于忧患之中时，往往会更加努力地去拼搏奋斗，从而实现繁荣昌盛；而一旦沉迷于安逸享乐，就容易丧失斗志，最终导致自身的衰败甚至灭亡。历史上许多王朝的兴衰都印证了这一点，如唐玄宗前期励精图治，开创了开元盛世，但后期却贪图享乐，引发安史之乱，使唐朝由盛转衰。对于个人而言，在追求梦想的道路上，也不能因一时的成功而放松懈怠，需时刻保持警醒，不断进取。 二、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”——《新五代史·伶官传序》       它提醒我们，祸患常常是由一些微小的事情逐渐积累而成的，而人的智慧和勇气也往往会被自己所沉迷的事物所困扰。很多时候，我们会忽略生活中的小细节、小问题，然而这些看似微不足道的因素，却可能在不经意间引发巨大的危机。例如，一些人因为沉迷于游戏、赌博等不良嗜好，不仅荒废了学业和事业，还陷入了经济困境和精神萎靡之中。所以，我们要学会防微杜渐，注重细节，同时也要警惕自己不要被过度的欲望所控制，保持清醒的头脑和自律的能力。 三、“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”——《新五代史·伶官传序》        此句指出，国家或个人的兴衰成败，虽然有天命的因素，但更多的还是取决于人为。命运并非完全不可捉摸，我们的行为和选择在很大程度上决定了事情的发展走向。在面对困难和挑战时，不能一味地抱怨命运不公，而应该积极主动地去努力改变现状。那些取得成功的人，往往是在顺应时代潮流的基础上，通过自身的不懈奋斗实现了目标。即使面对不利的环境，只要我们充分发挥主观能动性，也有可能创造出属于自己的辉煌。

四、“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”——《新五代史·杂传第四十二》        礼、义、廉、耻是国家的四大支柱，它们关系到社会的稳定和国家的兴衰。如果这四个方面得不到弘扬和坚守，国家就会陷入混乱和灭亡的境地。在一个社会中，人们只有遵守礼仪规范，秉持正义原则，保持廉洁操守，懂得羞耻之心，才能形成良好的社会秩序和道德风尚。一个缺乏道德底线的国家，必然会出现贪污腐败、社会动荡等问题，最终走向衰败。因此，无论是个人还是国家，都应该将礼义廉耻作为行为准则，共同维护社会的和谐与稳定。 五、“豹死留皮，人死留名。”——《新五代史·列传·死节传第二十》       豹子死后会留下珍贵的皮毛，人死后则应留下美好的名声。它告诉我们，名誉是一个人生命的重要组成部分，应该珍视自己的名誉，注重品德修养，做一个对社会有益的人。古往今来，许多仁人志士为了维护自己的名誉和尊严，不惜牺牲生命。而那些为了追求个人利益而不择手段、损害他人和社会的人，即使获得了一时的财富和地位，也会遭到人们的唾弃和历史的审判。所以，我们要时刻以高标准要求自己，努力在世间留下一个好名声。 六、“凡蹈危者虑深而获全，居安者患生于所忽。”——《新五代史·列传·杂传第四十二》        处在危险境地的人，因为会深入思考问题，所以往往能够获得安全；而处于安稳状态的人，祸患却常常在疏忽大意中发生。这警示我们，无论处于何种境地，都不能放松警惕。在面临困境时，要冷静分析形势，制定周全的应对策略；在生活安逸时，更要居安思危，保持谨慎的态度，防止因一时的疏忽而引发灾难。比如，企业在经营过程中，如果只看到眼前的繁荣，忽视了潜在的市场风险和竞争对手的威胁，就可能在市场变化时陷入困境。个人在生活中也应如此，不能因为生活顺遂就麻痹大意，要时刻保持一颗警醒的心。

七、“习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。”——《新五代史·列传·杂传第三十九》       经常看到善良的行为，就会习惯于做好事；经常看到邪恶的行为，就会习惯于做坏事。这表明环境对人的影响是巨大的，我们所处的环境和接触的事物会潜移默化地塑造我们的价值观和行为习惯。因此，我们要主动选择积极向上的环境，多与善良、正直的人交往，学习他们的优秀品质和行为方式。同时，对于不良的环境和行为，要保持清醒的认识，坚决抵制，避免受到不良影响。只有这样，我们才能在良好的环境中不断成长，成为一个有道德、有责任感的人。 八、“为人父者，当为子孙之所法；为人子者，当为父祖之所荣。”       父母是子女的第一任老师，其言行举止对子女有着深远的影响。作为父亲，应当以身作则，为子孙树立良好的榜样，用自己的品德、智慧和行为引导子孙走向正确的道路。而作为子女，也有责任通过自己的努力和成就，为父祖争光添彩，不辜负他们的期望。在家庭中，这种相互的责任和期望能够传承家族的优良传统，促进家庭的和睦与发展。例如，古代的名门望族都非常注重家风的传承，通过长辈的言传身教，培养出一代又一代有出息的子孙。 九、“夫恶危乱而欲安全者，庸人常情，谁不然哉。”       厌恶危险和混乱，渴望安全与稳定，这是普通人的常情，每个人都是如此。然而，仅仅有这种愿望是不够的，还需要付出实际行动去追求和维护安全稳定。在面对困难和挑战时，不能只是消极地逃避，而应该积极主动地去解决问题。例如，在社会动荡时期，人们都希望能够过上和平的生活，但如果没有人站出来为了和平而努力奋斗，那么和平就永远不会到来。对于个人而言，在追求自身安全和幸福的过程中，也需要不断提升自己的能力，勇敢地面对生活中的各种困难。 十、“人臣之谬于见事，虽圣智不能免也。”       即使是圣明智慧的臣子，在对事情的判断上也难免会出现失误。这告诉我们，每个人都有自己的局限性，无论多么聪明能干，都不可能做到事事正确。因此，我们要学会接受自己和他人的错误，不要过分苛责。同时，当发现自己或他人犯错时，要以理性的态度去分析原因，从中吸取教训，避免再次犯错。在团队合作中，更要营造一个包容错误的氛围，鼓励成员勇于尝试，不怕犯错，这样才能激发团队的创造力和活力。

十一、“王者，非一人之所能为也，必求天下之贤智共成之。”

       成就王业不是一个人能够做到的，必须寻求天下的贤能智慧之士共同来完成。这强调了人才对于国家发展的重要性。一个国家的繁荣昌盛离不开众多优秀人才的共同努力，领导者应该有宽广的胸怀和识人的眼光，善于发现和任用人才，让他们在各自的岗位上发挥才能。历史上，许多英明的君主都广纳贤才，如唐太宗李世民重用魏征、房玄龄等人才，开创了贞观之治。在现代社会，企业和组织的发展同样需要汇聚各方人才，充分发挥团队的力量，才能在激烈的竞争中立于不败之地。 十二、“非通于天下之志，如之何其可也。”       如果不了解天下人的志向和意愿，又怎么能治理好国家呢？这提醒统治者要关注民生，了解百姓的需求和愿望，以民为本。只有顺应民意，制定出符合人民利益的政策，才能赢得人民的支持和拥护，实现国家的长治久安。在现代社会，政府的决策也应该充分听取民众的意见和建议，通过各种渠道了解民意，做到决策的科学化、民主化。对于个人而言，在与他人交往和合作中，也需要理解他人的想法和需求，这样才能更好地沟通和协作。

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